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第一百二十七章 文坛登龙,唱谣小儿

        转身就在自家三个属下的头上各自敲了一下,让他们也将觊觎自家妹子的目光给收了回来。

        “大衍之数五十,其用四十有九。

        随即,王远头顶的劫气,也在此刻再次开始凝聚。

        “是无解的诡异:唱谣小儿!教门出手了!是专注造反上千年的无生道!”

        足够一场大战所用了。

        渐渐在空中组成一副六爻卦画。

        国运,推!”

        咚!咚!咚!

        城隍庙外。

        随即,同一首歌谣开始盘旋在整个洛阳城的上空。

        只不过咒禁博士的借法对象一般是当地的人鬼城隍,而【文坛登龙术】借的则是“龙气法禁”。

        “壮哉!”

        【社稷之术·五谷丰登】本质上也是大祭酒,借皇帝之手施展的【文坛登龙术】。

        而是掌握着一种特殊法门——【文坛登龙术】的【儒士】!

        有着在正面对决中,扑灭境内任何一家道派本山道观,而自身只是轻伤的恐怖军力。

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        朝廷接到洛阳城中群邪聚集的奏报之后,立刻就近抽调了一只边军前来洛阳防卫。

        就跟祝由科的咒禁博士施展祝由术一样,本质上都是在借法。

        武翼将军聂人熊带着自己三位亲信属下,强忍着“龙气法禁”对道功的剧烈消磨同样守候在了这里。

        也许在野战之时,这些装备着火器的兵卒,依旧只能被机动性极强的非人【道兵】屠杀,但是驻守城池、关塞的时候却有大用。

        否则,外面那些邪魔外道们哪里还需要四处拱火,派人试探虚实?

        时至今日在边军的步兵之中,火器的装备率已经超过了五成。

        最重要的是,养火器远比养【道兵】便宜百倍!

        【文坛登龙术】正是以一点心光构筑文坛,积累越厚,能力越强。

        看到这种古怪的景象,一河之隔的山头上,王远不禁瞳孔一缩。

        为了自家那个不学书画女红,偏偏学了一肚子武略兵法、忠君为民,现在还要学人家仗义死节的死心眼妹子。

        然而,就在卦画成形的同时。

        “唉!红颜巾帼羞煞男儿!”

        唱完之后,从门缝儿里钻进城门,一溜烟儿地四散而走。

        所以自从大炎太祖皇帝起兵之初,得到了“太乙玄兵道”的鼎力相助后,便开始大肆发展各种火器。

        “文坛如命将,可以持王钺!大衍易术!

        五官灵台郎虽然能够施法,却显然不是会跟龙气剧烈冲突的术士之流。

        冬官蓦然睁眼,望着眼前的虚空低喝一声:

        所谓瘦死的骆驼比马大,即使到了现在,各地灾荒不绝、起义不断,但大炎王朝的实力依旧是毫无疑问的当世第一。

        因为施术消耗的是龙气国运,哪怕在国力最鼎盛时能施展此术的人数量极少。

        一墙之隔的城隍庙正殿中。

        除了小部分三十六营【铁骑营】的道兵之外,主体则是一支总数为2700人的火器营。

        只因普通兵卒在面对【道兵】和术士时,几乎毫无反抗之力。

        似乎这儿在唱,那儿在唱,人人都在唱。

        看着女将的背影,这黝黑的“熊罴”不知是该欣慰,还是该头疼地深深叹了一口气。

        配备霹雳炮1800杆(步兵火铳),合用药4500斤,重八钱铅子50万个;

        其中一条条游龙或在田,或在渊,或在天...

        而在半月之前。

        头顶顿时升起一座虚幻的文坛,无穷字符周流往复。

        大连珠炮100杆(多管火铳),合用药400斤;手把口200杆(炮兵防身用手铳);盏口将军80位(野战重炮)。

        就连巡城到此的宋知府和崔指挥使,看到此军也不禁心中一松。

        白发苍苍的冬官正跪坐在神像之下,默默宁神祷祝,体悟着这龙气枢纽中的细微变化。

        冬官出身公羊学派,治的是《春秋公羊解诂》和《易经》,也是整个大炎朝廷最精于此道的数人之一。

        “有此兵锋,邪魔外道不值一提!”

        洛阳城早已经关闭的城门口外,却忽然多出了七八个总角小儿,他们齐声唱起一首歌谣:

        一般都是出现缺额,才会依次递补,绝对不会滥授术法。

        桃仙娘更是直接失声惊呼:

聂红缨和其麾下的一局【白虎锐士】,便是从天子岭出发,一路护卫冬官来此。

        早就并肩子一哄而上,将这庞然大物分而食之了。

        “冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来成垒后,到头垒坏复成泥!”

        分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂....”

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