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第三十三章 一语成全

        陈错听得那第一个破邪显正时,立刻联想自,就想要询问,但也忍住了,直到慧智说完,才问:“那见到佛果之影,应该是贵门第一步非凡之境的圆满吧?”

        “佛家也讲基?”陈错忍不住插嘴。

        慧智听到此,眼睛骤然瞪大,继而出了骇然之色,最后双手合十,浑震颤。

        慧智赶紧:“门仙家的观想法与佛门有诸多不同,君侯切不可以一概论之,否则难免会有冲突。”

        慧智有些担忧,怕自己乱了转世仙人的路数,可想着寺主提点,终于大着胆子:“小僧学艺不,其实也只是知,甚至只在门前,不得其入,说出来算是给君侯抛砖引玉吧。”

        “求空而不空?求空则不空!求无所得,便是求有所得!”

        不远,正在殿中打坐的老和尚猛然睁眼,一脸的惊讶的看向后院。

        “正是如此,”慧智双手合十,“众生皆有佛果觉,因被客尘所蒙蔽,因此转于生死之间,只要能拂除客尘,便能得见佛果之影,凝聚一点白骨舍利。”

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        陈错笑:“无妨,法师说说,我只参考。”

        下一刻,淡淡的光晕在他脑后浮现,眼中透出一点金光。

        丘之上,寺主本低诵经,却骤然抬,呆在原地。

        慧智就:“敝寺法承大乘,据说最早的祖师,乃是承袭大乘空宗的要义,在北方传法不成,南下建寺,不过并非在此地,后来先代祖师,也就是当今寺主的师父,得了北来高僧僧朗大师的指点,领悟三论,得梁武帝看重,这才有了基,到了本朝高祖奠定基业,得了这块宝地!”

        慧智点点,便:“三论之法,若要观想,有三路教法,一为破邪显正、二为真俗二谛,三为八不中,这三论观想之法,要合着佛经同修,相互促进,小僧才疏学浅,佛经学得不深,如今勉强算是入门,还有诸多不明,难见佛果之影。”

        慧智解答:“此,乃是追寻之物,非教派之名,况且我佛入东土后,经历诸多翻译大家之手,义文字多用汉文表述。”

        陈错点表示明了。

        “……”

        一灵光闪过心底,他便开口:“小法师,我觉得你这话,不太对。”

        嗡!

        陈错指了指手边佛经,:“这两日,我看了几本佛经,见上面言生死、言涅槃、言凡圣、言明惑,又听你的说法,似乎是勘破了这些,没有了执念,就能成佛,但你若是想要成佛,岂非也是心有执念?不就是求空反而不空?你既然有所求,又怎么能无所求?”

        陈错却是眉一皱,觉得这话有几分古怪,他看了一眼手边的佛经,脑海中的诸多思路骤然串通在一起。

        慧智骤然回,满脸诧异,问:“君侯有何见解?”

        他说着说着,出向往、憧憬之色。

        慧智回:“便是对人世种种的所得、偏见、看法,人因有诸多追求,因此蒙蔽了心智,就像是落入了尘土之间,越是挣扎,越是有碍,若是能将这些抛去,成就湛然寂静,更无所得,从而觉显现,立地成佛,出世间五行!”

        陈错听着津津有味,知这些不光是历史沿革,里面应该还藏着派系和神通的变迁。

        “以生死、涅槃、凡圣、解惑,皆是假名相持,无有自,称为因缘!原来如此,原来如此!小僧明了了!”

        陈错正襟危坐,洗耳恭听。

        陈错一脸懵,心你这是闹哪样,不是来指点我吗?你这是什么场面?

        明见佛果之影。

        慧智又补充:“咱们归善寺与那摄山,也即栖霞山的止观寺交善,便因统沿袭相似。”说到这里,他收回话来,“说远了,还是来谈那观想之基。”

        第一步,非凡之境,竟是圆满了!

        陈错笑:“其实这些,我也爱听,不过先说观想也是好的。”

        陈错思量片刻,问:“什么是客尘?如何拂去?”

        “我之前与几位门高人交谈过,因此知些许观想之事,很是感兴趣,只是几位高人难以久留,因此未曾深谈,自此之后,便只得自行摸索,很是不得要领,如今困苦于此,很是苦恼。”

        智慧见状,也松了一口气,继续:“先祖师奠定归善寺基后,以‘三论’为基……”

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